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usdt支付平台(www.caibao.it):刘备 刘秀和刘邦都是自食其力 最后为什么只有刘备失败了

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原题目:刘备 刘秀和刘邦都是自食其力 最后为什么只有刘备失败了

刘备、刘邦、刘秀都是自食其力,经艰辛打拼,都拥有争天下的实力,但最后只有刘邦、刘秀乐成,刘备却失败了。若要探讨刘备失败的缘故原由,应先领会刘邦、刘秀为何能夺天下?

刘邦能争取天下,主要靠这两点:一是善用人;二是够狠。

他曾坦言,他之所以能取天下,是因他能用子房、萧何、韩信这三个比他更厉害的人。固然若他只知用人而无不择手段的狠劲,生怕也难成事。这一点,从他兵败彭城逃跑时因怕楚兵追上竟将“二子”推下车即可见一斑,为保命不惜弃子命,云云狠绝,也难怪有妇人之仁的项羽争不外他了。

刘秀能得天下,靠的是他的大忍、大智、大勇、大仁。

大忍,是指他率反王莽的义军取得昆阳大捷时,兄长却被义军首领更始帝冤杀,他为了反莽大局,不只不兴师问罪,反只身去向更始帝谢罪,他的隐忍使他得以保全自身和家族。

大智,是指他善战略、会用兵,接触总能以弱胜强,以少胜多,从无败绩。

大勇,是指更始帝在王莽被灭迁都洛阳后,为借刀杀人,让他孤身出抚有众多武装盘据的不听呼吁的河北,他不只毫不退缩,反“明知山有虎,偏向虎山行”,借机拥兵自主,最后与更始帝分庭抗礼。

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大仁,是指他在出抚河北时施仁政、布仁德,收服人心,致使自动“归附者日众”,很快就有了起身的班底,且每打下一个地皮,均善待国民、降兵,甚至对与他争战的对手也以仁义之心相待,因而乐成收服铜马军、赤眉军等,迅速完成了统一大业。

比照刘备,从被他险些败光家底的夷陵之战,便可知他不可能统一天下。

据《三国志·蜀书·法正传》纪录:“先主既即尊号,将东征孙权以复关羽之耻,群臣多谏,一不从。章武二年,雄师败绩,还住白帝。亮叹曰:‘法孝直若在,则能制主上,令不东行;就复东行,必不倾危矣。’”

为报私仇,不听谋臣诸将劝阻,一意孤行,亲率“诸军”伐吴,有那么多能臣名将不用,自己披挂上阵,说明他不善用人,且无自知之明,不知自己几斤几两。

三国争雄,魏得天时;吴占地利;蜀靠人和。刘备主要是以仁义驻足,但从夷陵之战看,他的仁义,只是小仁小义。就那时的形势而言,匡复汉室是大义,蜀的大局应是盟吴抗魏,而他为全兄弟之义却置大局、大义掉臂,且他为报一人之仇却不惜牺牲数十万将士性命,说明他只有小我私家之小仁,却无王者之大仁。

由此可见,刘备刚愎自用,意气用事,既无刘邦知人、识人、用人之明,又无刘秀的大仁、大忍、大智、大勇,显然并不具备一个真正的王者的胸怀和素质。有夺天下之志,却无夺天下之能,且失了人和,天命不就,他又凭什么去统一天下?

忠大义?照样忠君?赵云作了选择,效果:不被刘备重用

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